Cerca del abismo

¿Quién soy?, ¿quién quiero ser?; ¿Qué quiero hacer?, ¿qué hago?
¿Por qué hago lo que hago? ¿Por qué escribo?, ¿por qué escribes?, ¿por qué escribir?

Escribimos para leernos y para ser leídos, para emborracharnos de nosotros mismos. Leemos para entendernos y para justificarnos, para olvidar que fuimos nosotros los que lo hicimos.

¿Por qué filosofía?, ¿por qué no?, ¿por qué siempre hay un porqué?
¿Para qué preguntarse?, ¿para qué pensar?, ¿para qué el para qué?

La filosofía no tuvo un principio, nadie la inventó, el "conócete a ti mismo" siempre existió. Solo sé que no sé nada. Nunca hubo mejor silencio. Paradojas filosóficas, callejones sin salida.

¿Por qué creo?, ¿por qué creo lo que creo?, ¿por qué creo que es verdad?
¿Qué es la verdad?

Mira el abismo frente al que te encuentras.
Dime qué ves sino tu rostro. Tu rostro mañana, fiebre y lanza.
Reflejo de ti mismo en cada quién.
¿Caminas hacia dónde? No puedes retroceder.
No quiero retroceder, pero delante no hay nada, no hay nadie.
Lo  único real que existe es el ahora. Ahora eterno que pasa a cada instante.

El Papa, Newman y otros escándalos

Los hombres cometemos continuamente errores y, en general, por nuestra común condición humana les comprendemos. Pero cuando estos errores son cometidos por una institución como la Iglesia católica parecen que son imperdonables. Sí, la Iglesia ha cometido muchos errores, pero muy pocos de los que la critican han querido escuchar las peticiones de perdón, atender a la búsqueda de soluciones o colaborar en el intento por hacer mejor las cosas.

Frente a todos los escándalos parece que sólo hay dos posturas (presentadas principalmente en los medios de comunicación): o una ingenua actitud "meapilas" que pasaría por alto lo inaceptable o, por otro lado, un "racional" y militante anticlericalismo que se dedica a machacar, no está claro si por ganas de destruir o de sustituir.
Y, frente a esto, ¿qué postura toma la Iglesia, el Papa? El Papa, lejos de esconderse en San Pedro viaja a Reino Unido, pone firme a toda la jerarquía eclesiástica, exige claridad, condena los abusos, da la cara y se reune con las familias. Va a Reino Unido y muestra al mundo un ejemplo de persona intelectual, que tras pasar por distintas confesiones, se convirtió y vivió cristianamente hasta el final de sus días. En la sociedad de nuestros días hacen falta más modelos que sirvan de orientación al resto y el Cardenal Newman es uno de ellos.

Por lo tanto, nada de fideísmos férreos y absurdos, de caricaturas del cristianismo que insultan la inteligencia. Hasta los más anticlericales reconocen en la figura de Benedicto XVI a un gran intelectual, a un gobernante que no apela al sentimiento sino a la razón, a un hombre que, a la edad de jubilarse, se ha cargado sobre sus hombros el peso de la Iglesia.

Piedra contra piedra

Piedra contra piedra, piedra contra al mar, piedra contra la corriente.
Piedra impotente.

Piedra contra la marea, contra el viento, contra el cielo.
Profundo silencio.

Marea que se arrastra, que desgasta y que desgarra.
Piedra que es mi cuerpo, mi mente y mi alma.

Piedra que se rompe, que estalla, que clama y no tiene tregua.
Piedra contra el agua.

Piedra, piedra y más piedra. Piedra que me sostiene y que me aplasta.
Piedra contra piedra.

El principio del fin


Ayer empecé presencialmente mi último año de carrera. Es como presenciar el principio del fin. Hay sentimientos encontrados: comienzas a ser alguien, pero ya has agotado el 75% de tu tiempo, se me han escapado tres años de las manos. Aunque no me han dejado las manos vacías.

Por fin hemos alcanzado la Modernidad, nos acercamos sigilosamente al presente y la palabra más escuchada en las clases es "crisis": crisis de la modernidad, crisis de la cultura, crisis de la filosofía. Pero quería compartir algunas frases que ya, en las pocas horas que llevo, me presagian un prometedor curso:
1. "Dios es el concepto más difícilmente alcanzable, pero al mismo tiempo el más inevitable de la razón especulativa humana." (Kant)
2. "En Teodicea no se trata de dar forma intelectual a convicciones, sino de alcanzar una intelección convincente." (prof. Ángel Luis González en Teodicea)
3. "¿Y si no entendemos a Kandinsky porque no entendemos a Platón? La metafísica se ha escondido en el arte abstracto." (prof. Lourdes Flamarique en Corrientes actuales)
4. "La nación es un grupo de personas formado por un odio común al vecino y un error común acerca de sus antepasados" (prof. Rafael Alvira ironizando en Filosofía de la historia)

Hoy además he conseguido colarme en las clases de Filosofía de la historia que este año imparte Rafael Alvira. No puedo describirle en pocas palabras, transmitir lo que hace sentir al alumno, pero algún día se escribirá de él como se escribe hoy de Platón y su Academia. En una sola hora ha hablado de los más profundo del hombre, de sus relaciones identitarias, ha hecho un recorrido histórico de Europa y España, ha tratado sobre la esencia de la política, la guerra y la paz y nos ha hecho caer en la cuenta de los problemas actuales más acruciantes como el nacionalismo. Y lo mejor de todo es escuchárselo de viva voz.

¿Me estaré haciendo mayor?
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